黄梅民间习俗——敬龙神

黄梅民俗中广义的敬龙神属祀礼范围内容，为中国古代祭祀龙神的礼仪制式。古时汉民族视龙为神异动物，为大海大河之神，掌行雨，故设庙行祭。用民间地方话说就是遇大旱之年，当地老百姓建庙筑台敬龙神求雨，所修的庙就叫龙王庙。

延继至今，我们常见敬龙神则成了出殡时对逝者祈祷的一种形式议程。敬龙神有敬龙神口诀，目前较为流传的有如下几种：

版本一

蝴蝶双双翻玉树，黄莺对对舞金枝。

清光丽日千花放，灿烂祥云百彩垂。

永庆流芳传系远，长欣遗德显基丕。

佳城完峻须恭奠，满眼儿孙展墓时。

吉日良时礼敬茶，五方更请墓神龙。

青龙左拥招财宝，白虎右操富万钟。

墓前朱雀人丁旺，墓后镇明玄武堂。

廿八山家星宿在，罗经二山山琳琅。

降临后土应先申，继请娲星杨救贫。

白鹤仙人表乌到，有名有德莅降真。

墓中⊙公妈尊魂，请与诸神驾一群。

今朝俎豆儿孙仔，齐上墓堂同尊敬。

一奠请醪酒满卮，应将莹荫子孙儿。

螽斯衍庆千丁旺，显达光明早读书。

二奠酒来喜满前，龙神同嚼福人天。

从今日实三宝贵，必出儿孙个个贤。

三奠馨芳酒满杯，欢呼共飨众坟台。

龙社同酌祭筵过，大振家户福自来。

四奠诸薰酒满巡，佳城峻日祭先坟。

龙神同鉴祖先德，好把儿孙跃禹门。

版本二

龙神保佑，福泽万方五岳龙脉，聚气聚阳龙神护佑，平安吉祥祈求龙神，消灾免难端午佳节，龙神庇佑。

版本三

一奠请醪酒满后，应将莹荫子孙儿。显达光明早读书。

二奠酒来喜满前，龙神同嚼福人天。从今日实三宝贵，必出儿孙个个贤。

三奠馨芳酒满杯，欢呼共众坟台。龙社同酌祭筵过，大振家户福自来。佳城峻日祭先坟。龙神同鉴祖先德，好把儿孙跃禹门。

注：敬龙神者为黄梅县程白马村乐队队长程跃进。

黄梅民间敬龙神又有独特形式，且历史悠久，被收入非物质文化遗产保护项目。现时黄梅地方敬龙神操持者一搬为乐队队长或善于语言表达的乐队艺人主持或掌握，其敬龙神内容一般跟据逝者主家和客亲实际情况即兴创作，适量纳入主客亲参与者本人家庭、本人工作、本人子女情况予以颂赞，受赞的客亲回以奉金不等。

这种敬龙神形式掌握得好，有助于宣扬仙世者在世公德，凝聚家族力量，活跃现场气氛。控制得不好将成为一种变相敲钱、收纳资金的途径，甚至还产生些不悦的事情来。

黄梅县政府相关部门非常重视精神文明建设和非物质文化遗产保护和管理，多次深入乡村民间调研巡查，综合村、社区基层组织和所属域地社会上有识之士共同疏导、教育和做工作，着力抵制一些不正常行为露面和发生，弘扬了正能量农村社会殡葬文化风俗。