云南滇中丧葬习俗

云南滇中，如果哪家死了人，几千年的传统习俗就是，通知自己的兄弟们及附近邻居、家门共同来帮忙操办丧事。首先，第一件事就是要把死者的卫生做好，换穿上新衣服及鞋帽，把棺木抬放到预先摆好的凳桌上，再把死者装进棺木里，还要象征性地拿镜子向死者从头到脚都照一遍，问他（她）合意不合意。完毕后，盖上棺木盖子，但不能钉钉，要等到远方亲人赶到看最后一眼，比如嫁出去的姑娘、在外工作的儿子等，除非知晓一时赶不回来。棺木装好后，棺木大头向前，摆在桌凳上，点上香灯蜡烛。如是在晚上，操忙的人还需煮上一顿宵夜饭吃下，方可休息。要商议确定明天分工由谁买菜，由谁理名单及邀客，由谁请地师先生，等等。这些事情商定以后，孝子们穿起白白的孝服，轮流守护在死者的棺木两旁，这就叫“守灵”，其他人就回去睡觉。

第二天一早起来，各自都按昨天商议的分工，各尽职责。第一件事就是要把风水先生地师和办灵的经先生请到家，一起在灵堂前进行丧葬经文诵读和吹响喇叭。死者的儿子及女婿一起带着地师，共同去到祖坟山上，寻找和确定葬坟的位置地点，然后栽上桩，拉线定方位，为明天安葬坟地打下第一步基础。在家帮忙的人，把整个灵堂布置完美无缺。灵堂里人多事杂，有死者亲属的丧哭声和来悼念死者的亲朋好友的祷告声，听起来使人感到悲哀，把所有在场人的心都带到了一种沉痛之中。

人生苦短戏一场，喜怒哀乐全抛弃。

世间日常多争斗，英雄末日终气短。

奉劝凡人和谐处，我愿人人共百年。

——王家坤

只要是来到灵堂悼念死者的亲朋好友，都行礼跪地磕头，烧上纸钱。烧完纸钱后，鞭炮一响，轮到下一位。在这人多拥挤的悼念堂前，死者的长子必须到孝堂的棺木桌前跪下，找一根红线把这位孝子的手指头扎紧，然后写财头的先生用针把孝子的大拇指刺出血来，再用毛笔把血蘸在毛笔尖上，写在预先准备好的神主上，这就叫作点主。写血字的神主头也很讲究，男人死后用的神主头是用板栗树做的，女人死后用的神主头是用柏树做的，其他不用。

人死的第二天，按预先安排分工负责地邀客人。头天晚上就把抬棺木的人照着名单叫齐，每个村的抬人帮工，凡来抬人的人，都是义务劳动。一般都需要请18位、16位抬棺木，也称负重或抬重，2位去山上挖埋棺木的坟坑。在传统规矩里，邀客的人按照预先写排好的名单请那些抬重的壮汉。邀客先生来到门前，一个一个敲开抬重人的家门，然后恭恭敬敬递上一双草鞋给抬重人，并且说：“请您明天给张三家负重。”抬重人接过草鞋，就说：“好，好，明天我一定会来。”如果被请的人不在家，就把草鞋放在门口，他回来知道了，丢下其他事不做，也一定会来。这样的事没人会推辞，因为这事早迟家家都会发生，说不定哪一天落到自己家头上，也是如此。后来随着社会的发展变化，草鞋逐步流行不了，去请人负重，喊开家门后就递上5角，后来1元，后来一包烟，人人都很积极去帮忙。收到草鞋钱的人，第二天不需再邀请，到了饭熟时就会找着抬棺木的工具来到吃饭的地方。原安排好的这些帮忙人员，该买菜的买菜，该杀猪的杀猪，该邀客的邀客。

人死后的第三天9、10点钟，孝堂悼孝烧纸的人越来越多，鞭炮响个不停，中午11点左右来烧纸的人基本结束。午饭过后，又听鞭炮响起，这时抬重人员小心翼翼地把棺木搬到门外的大路上事先摆好的凳子上，然后再用抬棺木的工具把棺木栓稳，固定好。孝子穿着白色孝服，戴着竹子编织的“三陵官帽”，手拄着杵丧棒，弯着腰慢慢行走在棺木前面，孝女们跟在棺木后面，前面走的孝子和后面跟的孝女哭得比较伤心，都有人在旁牵护。孝子两旁都有一条长长的白布带，由棺木头一直拉长到孝子前面，这就叫作“拉纤”。这时的抬重场景热闹而又哀伤，一路的鞭炮声响起，喇叭吹哭了多少男男女女。远远看去，高高的竹编条钱树花彩醒目，棺木、人群两旁有纸裱的金童、玉女、鸭与鹅等。一些看热闹的老人目送棺木、人群很远很远。

孝男孝女们到了谢孝的地方，还要回家中拿着茶水、烟之类的东西赶去安葬的祖坟之地。抬重的人到了谢孝的地方以后，就可把棺木一口气抬到安葬坟墓的地方，等待孝子及一些亲属来到，才可下棺埋葬。棺木下到坑里以后，首先让地师先生撒五谷，然后挖墓坑的人就铲一、二铲土在孝子的衣兜里。孝子绕着坟走三圈，把衣兜里的土慢慢倒在坟坑里。孝子兜土的意思是，主人先埋，其他的人才敢动土埋棺木。五谷也撒了，桃枝柳枝也向坟坑里刷过三遍，埋棺开始，大家七手八脚，凡去的人每人三挑土，不一会儿坟墓就挑砌好了。然后贡品摆好，香插好，小白纸满坟铺好，安碑一般要得三年后才可安立。

在立碑的时候，根据各人的家庭条件，经济条件好，碑墓就立得雄伟、大方；条件一般，立的碑可就差一点；条件较差，也可以不立碑，只要能记住此坟是你家的就行，到了三月清明烧点纸钱。

土葬的优点就是可根据自己的能力，把碑墓立得大方、雄伟，记事明确而久远，缺点是占地面积大，不符合当今保护土地的法律政策。土葬坟墓慢慢已成为历史，再过一百或几百年，现有的坟墓将全都成为古文物，家家应该好好保护。

在我国的土地不断减少的今天，我们遵守法律，执行火葬利国利民。火葬的优点比天葬、水葬、土葬都好得多，干净、卫生、方便，省心、省力、省土地，方便统一管理，是一项科学的安葬方法。

——来自王家坤编著。《滇中第一府 新兴土司府》2021