淄博市

岁时民俗

正月 春正月朔日，祀神、祀先，宾客宗族相贺.隆师、逆女，婿妇追节。“立春”， 观土牛,订春盘。”上元”，赏灯放花， 前后三日。十

六日，病妇陶灸。

二月 二日，引龙，填仓。“春分”，酿酒拌醋。

三月 “寒食”，食炊米饭，秋千，婿妇追节。 “清明"，扫坟墓，插柳枝。谷雨”禁蝎。

五月 五日，食角黍，带艾系缕。

六月 六日，晒衣服，畜水作曲。

七月 “七夕”，"乞巧”。“中元”祀先。悬麻谷。

八月 “中秋” 赏月，追节。

九月 “重九”，酿菊酒，登高，追节。

十月 朔日祭墓。 

十一月 “冬至”， 祀先。

十二月 “除夕”，祀先祖，贴门神，宜春字，隆师友，多嫁娶。

礼仪民俗

婚礼 男女相当者通媒结亲，男家曰“通启”，女家曰“允启”。旧行币聘，金珠、绮毅、羊酒、鸡鹅相尚为丰，即古奠雁之礼。物力既耗，

多不能行，惟先娶数日，男具脯修（脩）谢焉，存其意也。奁具则视女家之有无为厚薄，亲迎之礼，遵古不废。非市井家，无较财物者矣。

丧礼 士夫家概作佛事，虽执礼者不能违俗也。五七有祭，告葬有祭，皆丧主亲之。将葬，作行述，为志铭，立神主，一遵朱文公《家礼》。

先期报于亲友，亲友酸金为则，或致祭焉。葬之日，亦有自祭于墓者，然多请衣冠大族为之。祭品至数百盘，亦太靡矣。营葬事尤侈。衣衾、棺椁，凡附于身者，必诚必信可矣，其器之外，俑车、楮马为数太繁，至于美门棚彩。费逾千金，其次数百金下次数十金，往往破家敏怨，君子病其甚焉。年来率用布幕，贤者相尚成风，邻封皆效之，是亦淄俗还醇之一端矣。高司寇作《丧棚迁解》。

祭礼 士宦焚黄有祭，登科第有祭，赴任有祭。时祭则有清明，有孟冬朔日，有忌日，皆于墓：中元、除夕则祭于家庙，无庙者设位于庭而祀

之，各称其家，焚以楮锭。麦秋荐新，有庙者于庙，无庙者于墓。祭外祖、外家，惟科第一行之，娶妇亦有祭者。

岁时民俗

正月 “元且” ，鸡鸣起，祀天地、“祀灶” 毕，长幼以次纳拜，族人、亲戚相往来，贺新年也。“元宵” 张灯，前后凡三夜。俗曰十四主

麦，十五主谷，十六主豆，月明风恬者收灯也。临水者多放河灯，数里春波，明星历乱。盛时宴集歌呼，达旦不禁。二十五日为“填仓”，

黎明布灰作囷。

二月 二日复为之，纳五谷于中央，覆以呢，占丰年也。

三月 “寒食”作炊饭，或日“推饭”，本于介之推，云是禁火遗意也。“清明”，插柳、簪柳，展墓必添新土。妇女归宁，作秋干戏。“谷雨”禁蝎。

五月 “端午”，悬艾于门，答于鬓，饮雄黄酒。小儿系五色线，即长命缕也。食角黍，吊屈遗俗也。

六月 六日晒衣、晒书，辟蠢鱼。作炒面，畜水作曲。宋“天貺节”也。

七月 “七夕”，“乞巧”，“中元” 祀先，必以瓜果，谷秫、黍麻数茎于几右，荐新也。

八月 “中秋”， 皓月临空，碧天如水，友朋欢宴，竞夜为常。

九月 九日登高。时高秋气肃，场圃初登，黄菊乍开，红叶方缀，行吟载酒，最宜登眺也。苏东坡云“人生惟寒食重九不可虚度”，然此日为

尤胜，云亦沿费长房故事也。

十月 一日展墓。 霜露既降，必有凄怆之心也。

十一月 “冬至”，惟官府行拜冬礼。

十二月 八日， 乃释迦佛成道日，家作“腊八粥”，好善者施粥于通衢，二十三日“祀灶”，设糖场、酒果，亦有用次日者。:《礼》日：“灶者，老妇之祭也。盛于盆，尊于瓶”。自汉武亲祀灶，而神益尊矣，故士夫家亦躬向亲之。“除夕”，贴春联、门神，换桃符，祀先于

庭。锣鼓闹村，花炮间作，盛时“守岁”。酌蓝尾酒，单以及尊，共说团也。今则俗穷礼敝，甲夜萧然。语云，礼义生于富足，子日望之。