难以统一的答案——八月节的来历种种 [北京市]

面对一个“为啥”，十个山里头人可能就有十个答案。而谁也说不清，这些答案中到底哪个是正确的，哪个是错误的。

1962年9月13日，正好是农历的八月十五，就是山里头人叫“八月节”的节日。那个年头，正处于困难时期，但再困难八月节也是要过的。张进元说：

不过，也不能迈过去吧。两毛一个自来红月饼，咋儿着也得一人弄一个。按说毛豆得煮点，可生产队集体的，让谁拔不让谁拔。再一说，吃了毛豆黄豆就收得少了，粮食将克（指少）舍不得。可家里有小孩儿的，哪个老娘们儿从地里拽几把。生产队长和大家伙，也就睁一只眼闭一只眼了。

要说吕肆（1935 年生）也不小了，三十多了，刚娶媳妇儿。这个媳妇儿还是从野三坡说来的，丈夫死了带着仨丫刀过来的。孩子们问吕肆：八月十五是咋回事？为啥吃月饼？为啥吃好的儿？吕肆说不上来。半村人在老牛道垫牛圈，休息时他就问大家伙。当时，有张进元、张广海、张进荣、张廷训、张广伟（1939年生），还有大铁（1943年生）、 二铁（1946年生） 等男劳力、女劳力好几十个：

张进元:让人家把你问瘪了吧？再说不上来，人家回野三坡，还让你打光棍儿。

吕肆：好你快说呀！要打了光棍儿可怨你啊！

张进元：行，我说。大明朝以前有个大耳韩昌，可能是门头龙门村人，把蒙古鞑子给勾来了。这鞑子只会养马放羊，不会种地织布。来了得吃呀，穿呀，要我们汉人每家养活一个。饭他先吃，酒他先喝，连谁家娶媳妇都得他先睡。哪家汉人有一个好媳妇大姑娘，哪家算是倒了霉。他们怕汉人起来反抗，还规定每户人家使一把莱刀和一把火通条（火窜）。这两件工具由鞑子用铁链子连接上，一户一户轮着用，用完了他们就封起来，等汉人再用时再一户一户监视着用。鞑子看见汉人不顺眼，不是毒打就是杀头，闹得人整天不得安宁。人们的日子也越来越苦。

人们受尽了苦头就起来同鞑子进行各种各样的斗争。他们发现最可恨的就是每户养的一个鞑子，有点风吹草动，这些鞑子就去官府通风报信。为了除掉这些鞑子，人们想出了一个法子，让人做了一种糕点，在糕点上写“替天行道灭掉鞑子”。这种糕点的样式很漂亮，而且也很好吃。一传十，十传百，百传千一直传到千家万户。

有一年，每块糕点中都夹着一个纸条，上边用神的名义写着“八月十五杀鞑子，杀了的就在门上插上核桃叶”。八月十五这天，天上的月色又亮又圆。这天晚上，各地的汉人都在吃这种糕点，吃着吃着在月饼中吃出了纸条，看到纸条上写的字后，趁着鞑子不注意，就砍死鞑子。各地汉人在这一天几乎同时动手，追杀鞑子。有的被杀掉了，有的逃跑了，有的集中在一起，不敢再让一户养一个了。

这一次，汉人给鞑子以致命的打击，最后终于打败了鞑子，从此获得了自由。人们为了纪念杀鞑子的节日，汉人做了各种糕点于八月十五日这天吃。后来，人们把这种糕点叫做月饼。为了表示再没有鞑子害人，就在八月十五这天，各家各户就在门上插上核桃叶，一代一代地流传着，这个吃月饼的节日就固定下来了。每到八月十五就吃月饼、门上就插核桃叶的习惯一直传到今个。

张进荣：咳！你这是哪儿听来的？八月十五可不是这么回事。

老爷儿是太阳星。月色是太阴星，也叫夜明。八月十五是拜月日。月脆上有广寒宫，里边住着夏朝后羿的媳妇儿嫦娥。她偷吃了后羿从王母娘娘那儿请来的长生不老药，飞升到了月宫。人们是看后羿的面子敬她的。因为后羿按照尧帝的旨意，把当时害人的十个太阳，就是十个老爷儿，射下了九个，只剩现在的一个啦。说月色也给我们黑夜带来了光明。月中有吴刚，天天砍桂花树，砍了合，砍了合。掉下来的枝、叶，掉到人间就是神奇的宝贝婆娑树。月宫中还有不停地捣着灵药的玉兔，我们敬他为兔爷。拜月也是向

月宫求宝、求灵药。老百娃对日、月、星辰都敬、都拜。

后来，人们把拜月转为赏月。一家人吃好的、喝好的。瓜果、梨、桃、毛豆，也有庆丰收的意思。七月十五看年景，八月十五定收成，拜月也是谢天拜天，风调雨顺才有好收成。这一天，过去都要唱戏，叫秋拜戏，也就是中秋节拜天、拜月庆祝丰收的戏。

咱们山里头都叫中秋节为“八月节”，叫“端阳节”。七月十五嚎丧，八月十五疃馕。八月节咱们山里头要宰牛、杀猪，一般在河沟边，铺上几张大荆笆，用南瓜苗叶包成一包包的牛肉、猪肉，全村按人数分。然后用牛头、猪头拜天、拜月。家家张灯结彩，穿好衣裳，又是放鞭炮，又是放风筝，村里的乐队、大戏、花会都出来表演，热闹之哩。后来，人们创造了八月十五吃月饼。

张广伟：吃就吃顿，喝就喝顿。弄这么多理由干啥？真麻烦！

张广海：八月十五门上插核桃叶，可不是杀了鞑子。无论是大辽的鞑子、金朝的鞑子、元朝的鞑子，都经历了四百多年，早和汉人融为一体了。

杀谁呀？有的是儿女亲家，有的是姨娘亲，有的是姑舅亲，杀什么杀。插核桃叶是暗号合着选，一快速，别让明军给杀喽。再说，辽、金、元三朝统治时，都没有改变汉人，倒是汉人把他们同化了。因为汉人比他们先进。现在说话咱们哪个说蒙古话，不还是汉语。八月十五、中秋节、八月节，是老祖宗一朝一朝、一辈几一辈儿传下来的。吃月饼、吃毛豆、吃水果、杀猪、宰牛都是老祖宗们按照我们的道，都慢慢完善成现在这个节日的风俗的。

张廷训：我1940年当八路军才17岁，走的地方儿可不少。军队打仗那么艰苦，都过八月节。吃不上月饼，怎么也得給顿馒头吃。解放张家口时，正好赶上八月节，首长下命令时说：“打下张家口，杀牛过八月节。”我们在张北过的八月节，还真吃了土豆炖牛肉，给蒸了馒头吃。连长说:“同志们，馒头又圓又白，比月饼更像月色。”

吕肆：好家伙！一个八十五、八月节，这么多事，我可记不住。回去我就说，七月十五嚎丧，八月十五唾馕，大吃大喝的日子。

张广伟：哈哈！这学问深啦。

▲拉家盛景

四十多年过去了。大铁、二铁哥俩也都六十来岁了。他们的子孙们，再无人问他们这节那节的来历。因为电视、广播、报纸和书上说的，比他们记得可全多了。没有了孩子们的“为啥”，风物传说也就失去了许多被拉家的机会。今天，已经成为知识分子的张万顺（1946 年生）说：

我记得，杨家村的张广民、杨银庭两口子，在抗日战争初期搞宣传工作。他们俩唱歌、唱大戏、打霸王鞭、扭秧歌，组织乡民读识字班，传播当地风物传说。我从小听他们拉家，至今记忆犹新。当时，他们回答了我众多不解的难题。而今天，他们两口子去世了。像他们那样的山里头人，也越来越少了。

▲等待有人坐会儿拉家的板凳