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欢喜忌讳

2024-11-20 11:01:40  浏览:187  作者:管理员
欢喜忌讳扬州人在日常生活中,有许多吉祥喜爱和避讳禁忌。在春节和婚丧寿庆中,尤为讲究。吉祥喜爱在扬州人的生活中,有不少为人们喜爱并视为吉样物的东西。桔子“桔”,谐音...

欢喜忌讳

扬州人在日常生活中,有许多吉祥喜爱和避讳禁忌。在春节和婚丧寿庆中,尤为讲究。

吉祥喜爱

在扬州人的生活中,有不少为人们喜爱并视为吉样物的东西。

桔子“桔”,谐音为“吉”。过年赠人以桔子,意为恭喜“吉祥如意”、“走大局”。看望病人带桔子,意示“吉祥安康”。苹果“苹",谐音为“平”。过年或看望病人送苹果,寓意“平平安安"。

香蕉馈赠亲友以香蕉,寓意“甜蜜美满,有条有理"。糕谐音为“高”。过年、订婚、嫁娶起房上梁,乃至为老人送灵柩归来,都要让人吃云片糕,叫做“高高爽爽",以示吉祥、避凶。重阳节以吃“重阳糕”,象征步步登高。

圆宵又叫“汤圆”、“汤团”,寓“团圆"之意。是立春大年初一、上灯、元宵及冬至等节日,家家必吃的食品,以图吉利。

面条寓“长久”、“长远”、“长寿”之意。是大年初-早餐、正月十八日晚上“落灯”的晚餐、过生日和所有喜庆中餐必吃的饮食。

水芹菜除夕和过年期间,家家都吃水芹菜。甚至在除夕夜“封财门”时,有的人家亦要在门后挂- -柬水芹菜。以其管长、虽有节而隔薄,几乎相通,故作为吉祥物,预祝在新的一年里诸事如意“路路相通"。又因其名叫“芹菜" ,又谐音寓“勤快”之意。

豌豆扬州人把豌豆叫“安豆”,其嫩苗称为“安豆头”,是除夕和春节期间绝大多数民家都要吃的菜,也是冬春季寿诞喜庆常用的菜。寓意“安安稳稳"、“平平安安"。

鲤鱼又称“龙鱼",为吉祥物。嫁娶中迎嫁妆、发铺盖、旧时坐富贵,及喜酒、寿酒、上梁酒中的“碗头鱼" ,必用鲤鱼,意为“鲤鱼跳龙门”,诸事如意。

鲢鱼俗称“大头鲢子”。“鲢”,谐音为“年”;“鱼”,谐音为“余”。

除夕晚的守岁酒,家家必烧鲢鱼。但当晚不食,直留到正月初五以后才吃,称为“年年有余”。

花生果过年时,家里人也请来客吃花生果,称为“生长果”。女儿出嫁时,嫁妆中的“子孙桶"(即“马桶”,现在改用痰盂)内,也要放花生果。以前无计划生育,放花生果预祝女儿婚后男女孩花着(间隔)生。

红枣红枣是滋补身体的好食物,具有“补脾益气,养胃生津”的作用。它也是嫁女儿时“子孙桶”内必放的“五子”(红鸡蛋、红枣、白果、莲子、花生果)之一。红色为吉祥之色;“枣”谐音为“早”。放红,枣,预祝女儿婚后早生贵子。

莲子莲子是补品,具有“健脾胃、补心肾”的作用。因谐音为“连子”,故亦是旧时嫁女儿时“子孙桶”内必放的“五子”之一。 预祝女儿婚后接连生子。

万年青万年青是长青(亲)的象征。旧时定婚、嫁娶和搬进新居时,都要用万年青,以期“永远如意”。

吉祥草和万年青一样,定婚嫁娶和搬进新居时,都要用吉祥草,以象征“吉祥如意”。

芝麻秸搬家具进新居时,在先搬进的东西上要放一小捆芝麻秸;除夕夜“封财门"时,有的也用一小捆芝麻秸靠在大门后。均象征着今后的生活象芝麻开花节节高。

数字中的喜与忌

扬州人一般喜欢双数,特别是“六”、“二”、“四”,认为它们是吉祥如意的数字。但也有少数单数为人们所喜爱。

六喜欢“六",叫“六六大顺" ,意为诸事顺利如意。因此,一般人家结婚、上梁、搬进新居,都爱选择在农历初六十六、二十六日。

对亲友结婚、过寿、上梁、进宅等事送礼,有不少东西的数量也要逢六,以图吉利。

二喜戏“二”,是因为“好事成双" ,吉利。

四扬州话“四”与“事”同音,把“四”看作吉祥数,谓之“事事如意”。

九“九”是个阳数,也为人们所喜欢。老人们每逢六十岁以上的大生日,总要提前一年做,叫做“做九”。意为“九九长寿”,祝他(她)健康长寿,预祝再做以后的大生日。

扬州人对数字也有忌讳,且各有含义。

三因“三”与“丧”音近,视为不祥。故喜庆大事不选逢“三”的日子(过生日、做满月除外)。

五农历的五月,被认为是“毒五月”,结婚不选择在这个月。

七扬州俗有“逢七不顺”之说。封建社会里束缚妇女的有“七出"之条,若犯了其中一条,其夫即可以此作为借口休妻。故妇女逢到“七”日不出门,以忌“七出”之讳。

八扬州人把不太通情理的人叫做“八折”或“八子”。意为头脑比正常人差一点。旧社会对妇女来说,又有“八不归”之说。意为“八”为“分”字字头,怕夫妻分离,故逢到“八”日,不离开丈夫回娘家看父母(归宁)。至于现在有人(特别是工商业者)喜欢“八",并把“八”谐音为“发”,是改革开放以后受广东等南方人的影响,不是扬

州人本来的习惯。

十四扬州话“十四”与“失事”同音,被视为不吉祥。结婚、上梁、进宅等可选择的喜庆日期,都不选择“十四”日这一天。即使遇到象过生日等不好改变的日子,也会有人把它叫做“大十三”。

十五农历七月十五日,俗称“鬼节”。故逢到七月十五日过生日的,都忌讳,提前到十四日前做,更不用说别的大事了。

礼仪中的禁忌

在人们的生活中,亲威、朋友之间经常有往来,乃至馈赠物品。

但在扬州,赠物及待客有些禁忌,需要注意。例如:钟不作礼品送人。因“钟”与“终”同音,旧时时钟不能作为礼物给亲友,以避“送终"之忌。(此忌现已开始解除,已有人将石英钟馈赠亲友了。)

赠梨不吉。“梨”与“离”同音。虽然梨子营养丰富,且有“生津化痰"的作用。但有“离别"和“分离”之嫌。当亲友生病前去看望时,不宜以梨相送。即使病人需止咳化痰,亦不能以此相赠,以避“离别”之嫌。恋人或新婚夫妇,不同时吃梨,特别是不能两人合吃一只梨,以免“分梨(离)" ,不吉祥。

“伞”音不祥。“伞”与“散”(san)同音,- 般不作为礼物送人,搬家时也最后把伞拿进新居,以避“散”讳。情侣或新婚夫妇雨天同时出门(如“回门”),为了表示亲热不好各自穿雨衣,也不能各打一把伞,需二人共打一把伞。但此时不能把伞叫成音(san),而要把它叫成“拢子”,即避“散”讳,又增加亲热气氛。

赠礼不送帐子。帐子是生活用品,但扬州话很少有卷舌,“帐”与“葬"便同音。如把帐子送人,说起来如“送葬”,不吉祥。故帐子不能作为礼品送人。

晚上不看病人。遇有亲友生病,要在白天去探望。太阳下山以后不要去看病人,特别是不要看望老年病人,以避“夕阳西下”、“没(末)日”之讳。(现因大家白天忙于上班,此忌已开始被破。)不倒满杯茶。有客到来倒茶敬客是常礼。但倒茶,不能一下子把杯子倒满,必须等客人把茶喝浅下去再加。若第一次就把茶杯倒满,就意味着客人吃完这一杯茶走路 ,有赶客之嫌。

来客不做蛋炒饭。有客人到家里来,不宜做蛋炒饭招待客人,否则有“吃了蛋炒饭,吃完就滚蛋"的赶客之嫌。

不做六个菜待客。有客人来家吃饭,或做四个菜,或做八个菜,不能做六个菜,否则有敬死鬼“六大碗”之嫌。

饮食起居中的忌讳

正月初一早晨起床,只能说“穿”,不能说“起”,以避“起东西”(害生疖子之类的病)之讳;亦不好说“爬”,因动物才叫爬。但平时不忌这些。

在除夕或过年(春节)期间,或喜庆酒席上,发生打破碗、盘、碟、勺等情况,被认为是不祥之兆。于是众口同喊:“岁(碎)岁平安”,或“破灾(财)破灾”,以为破灾之法。

酒席宴上给客人上饭或添饭,只能问:哪位“上饭”、“装饭”或“添饭”?而不能问:“哪位要饭"?以避叫客人“讨饭”之嫌。

吃完饭(特别是在别人家吃饭),不能把筷子横担在饭碗上,以避“人空门”之讳。因为出家的僧尼,在吃饭间才横担筷子。

家庭里的家具不用桑木打制,以避“丧”字音讳。客堂中的用具也不用楝树打制,因楝树俗称:“苦楝" ,不吉利。俗有:“桑楝不进堂"之说。

农村中有“前不栽桑,后不栽柳”之说。即前门口不栽桑树,以避“丧”讳;后门口不栽柳树,因丧事中孝子手中抓的“哭丧棒”是柳树做的,后门口不栽柳树,即避此忌讳。

其他忌讳

因“帆”与“翻”同音,故船家及乘客在帆船上,把帆只能叫“逢”,不能叫“帆”,以避“翻"(船)之忌。

扬州话盛东西的“盛”,与“沉”音近。故在船上盛饭只能叫“装饭”,不能叫“盛饭”,以避“沉翻”之忌。

船民(或船员)吃鱼时,吃完上面,不能把鱼翻过来吃,更不能整翻身,特别是在船上吃鱼更注重这一一点,以避“全翻”之讳。只能用筷子掏着吃,或捣碎了吃。

商店一天营业结束,最后上门板停止营业,或停业盘货,叫“打烊”或“暂停营业”,而不能叫“关门”,以避“倒闭关门”之讳。

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