共牢

共牢又称“同牢”，指新婚夫妇同食一头牲畜，表示此后夫妻“体同为一”，相爱相亲。据《礼记·昏义》载:“共牢而食.....所以合体、同尊卑，以亲之也。”

孔颖达疏：

“共牢而食”者在夫之寝，婿东面，妇西面，共一牲牢而同食，不异牲...所以合体、同尊卑，以亲之”者也，“同尊卑”谓共牢也，“所以合体、同尊卑”者，欲使婿之亲妇，妇亦亲婿，所以体同为一，不使尊卑有殊也。

又据《仪礼·士昏礼》载：

举鼎，入陈于阼阶面，西面北上，匕俎从.....御布对席。赞启会却于敦南，对敦于北。赞告具。揖妇即对筵，皆坐皆祭，祭荐黍稷肺。赞尔黍授肺脊皆食，以涪酱，皆祭举食举也。三饭卒食。

郑玄注：

执匕者、执俎者从鼎而入设之。匕所以别出牲体也，俎所以载也。....赞者西面告馔具也。婿揖妇使即席。...同牢示亲不主为食起，三饭而成礼也。

贾公彦疏：

昏礼等执匕、俎、举鼎各别人者，此吉礼尚威仪故也.....少牢十一饭、特牲九饭而礼成，此独三饭，故云“同牢示亲不主为食起，三饭而成礼也”。

《汉书·王莽传》载，王葬称帝立皇后时曾行共牢之礼：

进所征天下淑女杜陵史氏女为皇后...莽亲迎于前殿两阶间，成同牢之礼于上西堂。

《通典》卷一二九载唐代开元年间共牢的亲王之礼如下：

赞者以馔入设于席前.....皆加匕箸。王从者对席于馔东，赞者西南告馔具。王揖妃，妃即对席，西面，皆坐。赞者皆授箸.....三饭卒食。